國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院 霍雨凡
真理是一塊燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
——題記
天下同歸而殊途，一致而百慮。時代不僅需要解構(gòu)，更需要建構(gòu)。兩百年前就把政治與哲學(xué)熔于一爐的這位偉人，其實也就是把真、善、美一起熔煉了，熔煉在那些不真、不善、不美的夜晚。于著作中品讀馬克思，一思尚存；找尋真理流淌出的生命真實，此志不懈。
如拜倫所言：“我什么也不否認(rèn)，但我懷疑一切。”明者因時而變，知者隨世而制。馬克思著作從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。他點了一支煙，焚了宗教蓋起的大樓，燃了儒家的典籍，燒了康德的那張紙，推了黑格爾的咖啡。馬克思教會后世的不僅是如何認(rèn)清現(xiàn)實，更是怎樣改變現(xiàn)實。
溯源——馬克思著作的歷史情懷
馬克思生活的時代，是人類創(chuàng)造偉大生產(chǎn)力的時代，但暴富的資本主義未給人類帶來幸福和自由。它不僅在血腥的掠奪中誕生，還靠剝削勞動群眾的骨髓來維持自己的豐滿。進(jìn)步的自然科學(xué)和社會科學(xué)使人們擺脫了神的愚弄，提升了人在世界中的地位。但現(xiàn)實的苦難和不合理卻引起人們的困惑，進(jìn)而反思自身。生活在資本主義經(jīng)濟(jì)后來居上的德國的馬克思是處在這一歷史態(tài)勢的窗口前的。
自我意識的雙手打起了反宗教的旗幟，因為它能提取出理性，從而實現(xiàn)世界的哲學(xué)化和哲學(xué)的世界化。具有人的本質(zhì)的人才有資格成為歷史的主體。正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！币粋€真正的共產(chǎn)主義社會是一個人類自由的聯(lián)合體，不存在暴力機(jī)器，沒有國家、民族、法律和一切統(tǒng)治機(jī)器的存在，每一個人都是自覺的人類公民。偉大的作品總是要能揭示紛繁變化中不變的東西，即是事物運(yùn)行的規(guī)律、法則。這也許便是著作中深刻的歷史意義，而共產(chǎn)主義的偉大理想藍(lán)圖，稱其為史詩，確不為過。
回歸——馬克思著作的現(xiàn)實意義
唯物主義是馬克思著作中常提的詞，也是其思想核心。實踐是人類進(jìn)行一切活動的基礎(chǔ)，而實踐觀更是馬克思主義哲學(xué)中最重要的觀點。在經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)代社會中，實踐在空間特性上表現(xiàn)為全球性的規(guī)模和效應(yīng)。它作為當(dāng)代人類對世界理解和把握的一種基本方式，憑借其特有的技術(shù)不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)，并充分展示了人類的本質(zhì)力量，為人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造出更為廣闊的空間。同時，著作中還提示過，當(dāng)代實踐的技術(shù)又會反過來沖擊人與世界，進(jìn)而會為人類生存和發(fā)展造成諸多威脅。當(dāng)代人與世界關(guān)系在發(fā)展過程中面對的各種困境和各種危機(jī)，實質(zhì)上是人類在生存和發(fā)展過程中多面臨的困境和危機(jī)。這兩個方面共同構(gòu)成了當(dāng)代實踐的主體和反主體效應(yīng)的基本內(nèi)涵。
不僅是實踐，流變、轉(zhuǎn)瞬即逝、偶然，這是馬克思看到的地平線。這個地平線我們現(xiàn)在也能看得到。
“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動，這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了。人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系?！?/span>
遙望——馬克思著作的未來前景
一條路并不因為它路邊長滿荊棘而喪失其美麗，旅行者照舊向前進(jìn)。雖歷史遙遠(yuǎn)，馬克思主義仍體現(xiàn)為一種關(guān)于未來的意識。
無論是對于資本主義的延續(xù)，還是對于任何建立在少數(shù)人剝削與壓迫多數(shù)人這個基礎(chǔ)之上的社會的存在，都不是“永恒必要”的。這在人類對現(xiàn)實理解的歷史上是一個影響深遠(yuǎn)的突破，它為實踐一個世界范圍內(nèi)的歷史性突破，為人類社會以及全世界人們之間關(guān)系的前所未有的革命化，提供了堅實的理論基礎(chǔ)。正如著作中描繪的，現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在整體意義上成為新生產(chǎn)力的桎梏和枷鎖，當(dāng)這種情況發(fā)生時，必須進(jìn)行革命，從而徹底改變現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系，使它與新生產(chǎn)力相一致，從而帶來一種新境況。但是這些結(jié)構(gòu)僅僅是筑物的骨架和腳手架，人們只要不是無謂地停留在它們面前，而是深入到大廈里面去，那就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)的珍寶，這些珍寶就是在今天也還保持著充分的價值。
溯馬哲之源，尋真理之匙。當(dāng)馬克思緊握命運(yùn)賜予他的如椽大筆，構(gòu)建了包羅萬象的藍(lán)圖，也正是我們追尋真理之時。愿你我皆細(xì)品著作，于深刻的文字中閃耀思想光輝。